Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

навь игра толп навигатор

журнал посвящон деятельности участников арт коммуны одекал. свежая творь рождаемая на экране здесь и сейчас перемешивается с архивными раритетами иногда из далёких земель. собственные изыскания публикатора с открытиями его друзей подруг. время пространство границы побеждены. творческая жизнь во всей её полноте пестроте глубине. на экране слева сбоку ряд тегов меток. крупными буквами сверху имена одекалонов. далее шрифтом поменьше области их обитания. желающий углубиться в детали нажимает нужную метку. например акции кино публикации. или имя интересного вам автора. знание алфавита облегчает поиск. тег группа означает участие трёх или более одекалонов. либо нечто имеющее отношение к одекалу в общем. под тегом прутков высекается всё связанное с народным проектом прутков всем. народные проекты связанные с бароном мюнхаузеном идут под тегом бам. под тегом красные дьяволята скачут кусочки связанные с культурологическим детективом красные неуловимые мстители дьяволята или сплошные тройки эксцентрики. под тегом неуловимые публикуются фрагменты готовой книжки по итогам этого проекта. чтоб попасть в общий поток нажимается строчка свежие записи. вверху и тоже разумеется на левом фланге. выставка к сорокалетию группы переросла в сайт http://odekal.tilda.ws/

из народного проекта свежие мысли барона мюнхаузена

Подумалось мне, барону Мюнхаузену, в разговоре с милыми подругами, кстати, наверное, стоит сказать про одну легендарную особу. В кругу ничевсёков и секты поклонников Стула. Натали Безголовая очень уместно звучит (нигде ни в каких подписях менять ничего не нужно), но вообще у неё есть фамилия: Уталиева. Она замужем что ли, спросите вы. Почему же? Нет, она свободная женщина (когда-то была замужем за Тарантино). А фамиль откуда взялся? У всех людей есть фамилия от рождения... Видимо, вас не представили при встрече. Она и нам о фамилии сообщила не сразу. Скрытная дама, может ещё чего таит... Ещё и живёт в кладовке Центра Городской Культуры... Боюсь представить, чего от неё можно ожидать. Однажды выйдет замуж за двухголового крысиного короля из подземелья. Чтоб всем хватило. Тогда всем щелкунчикам этого мира достанется на орехи! Хотя мы всё же думаем, что она сторонница полиаморных отношений. Как и те, кто думает. Ладно, что без обид. Если Натали передумает, мы сообщим. Мы кто? Опекунский совет, мы её подруги.
Collapse )

из народного проекта свежие мысли барона мюнхаузена

Тамань – самый скверный городишка из всех приморских городов России. Я там чуть-чуть не умер с голоду, и ещё вдобавок меня хотели утопить. Во время достопамятной ермоловской войны с горцами я прибыл сюда с подорожной по казённой надобности; остановясь на станции потребовал себе лошадей – лошадей не было. Плюнул и решил обосноваться в какой-нибудь местной халабуде. "Поостереглись бы, Ваше благородие, - предупредил меня смотритель. - Там нечисто". Я ещё не вполне отдавал себе отчёт, что значит это слово. Лишь по особенному выражению глаз Галуба, моего денщика из чеченцев, понял, что надо принять меры предосторожности. Посему набрал кривых турецких сабель да запасся сухим порохом. Халабуда попалась тёмная и грязная, но я вполне освоился на новом месте... Вскоре я смог вполне расслабиться. В гарнизон вернулись испытанные рубаки, которые принимали участие в недавнем большом деле у аула Гуниб. Приобретя осёдлость, воины испытывали те же чувства, что и я – кляли начальство, отправившее их не зимние квартиры, полагая, что единственно трусость мешает нашим командирам изорвать чужие бурки о русские штыки. В общем, скука в гарнизоне была несусветная, к тому ж, ещё и провианта на всю нашу братию у коменданта не было. Мы кормились набегами на близлежащие деревни, где грабили крестьян под видом реквизиций, а самые робкие собирали подножный корм. Так миновала целая неделя. Collapse )

из народного проекта свежие мысли барона мюнхаузена

Однажды принял я, барон Мюнхаузен, подарки от предводителя, как и другие члены общины, тем самым проявив подчинение ему. Это потом я увидел у индейцев в Америке. Я не хотел быть узлом свары. Новой, между матриархатом, родовая община, и патриархатом, соседская община. Несколько семей, как и я, пришедший издалека, переселились сюда. Урожая от земледелия и продуктов от животноводства было много. Разделение на земледелие и животноводство между людьми, преимущественно тем, чем они занимались, уже произошло. Чему было свидетельство - я держал в руках одно из металлических изделий, бронзовый меч. Требовалось излишки перераспределять знати - предводителю и его прихлебателям - уже не племени на основе материнства, роду, а территории, раз соседская, да ещё патрио, отцы, обычно мужчины являлись эксплуататорами своих соплеменников. Причём матриархат являлся таким же эксплуататором, отстаивая формирование племени по родам, которые не всегда соответствовали по составу, ведению хозяйства, принятию новых талантливых членов племени, призывая к духам, женским фигуркам, бросая металлические предметы, как нечестивые. Патриархат хоть признавал их важность, это было тем важно, что голод из-за неурожая, из-за засухи был по-прежнему важнейшим источником проблем для выживания племени. Матриархат стал не нужен, потребовалось объединение по патриархату. Семья могла прокормить самоё себя. Это требовало перераспределения земли между семьями каждый год на выжженных у леса участках, при котором погибло много редких животных. Гловы - для обороны от охочих до чужого добра, как иго самого, соседей. Ясно, глова избирался из своей среды знати. Для подтверждения этого уже возводились курганы, могильники, веры в духов природного происхождения. Природа пока ещё оставалась, пока ещё главной проблемой для племени. Я также озадаченно смотрел на воловью шкуру, которая служила, по-видимому, предметом обмена между вещами, которую мне вручил глова племени, красноречиво показывая на парик с косичкой, который, по-видимому, мог служить ему признаком его достоинства.
Collapse )