Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

навь игра толп навигатор

журнал посвящон деятельности участников арт коммуны одекал. свежая творь рождаемая на экране здесь и сейчас перемешивается с архивными раритетами иногда из далёких земель. собственные изыскания публикатора с открытиями его друзей подруг. время пространство границы побеждены. творческая жизнь во всей её полноте пестроте глубине. на экране слева сбоку ряд тегов меток. крупными буквами сверху имена одекалонов. далее шрифтом поменьше области их обитания. желающий углубиться в детали нажимает нужную метку. например акции кино публикации. или имя интересного вам автора. знание алфавита облегчает поиск. тег группа означает участие трёх или более одекалонов. либо нечто имеющее отношение к одекалу в общем. под тегом прутков высекается всё связанное с народным проектом прутков всем. народные проекты связанные с бароном мюнхаузеном идут под тегом бам. под тегом красные дьяволята скачут кусочки связанные с культурологическим детективом красные неуловимые мстители дьяволята или сплошные тройки эксцентрики. под тегом неуловимые публикуются фрагменты готовой книжки по итогам этого проекта. чтоб попасть в общий поток нажимается строчка свежие записи. вверху и тоже разумеется на левом фланге. выставка к сорокалетию группы переросла в сайт http://odekal.tilda.ws/

из народного проекта свежие мысли барона мюнхаузена

Если верить Карин Юханнисон, до начала XIX века хронические меланхолики страдали от обжорства. То есть, как понимаю я, барон Мюнхаузен, приступы апатии и ненависти к миру сопровождались у них повышенным, я бы сказал, нервным аппетитом, они лопали, лопали, лопали, лопали до несварения желудка, общего внешнего одичания. Правда, Юханнинсон сильно расширяет сферу меланхолии, подтягивая туда невротиков, даже приплетая граждан, лишившихся рассудка, обезумевших от тоски-печали, не исключая откровенную истерию или ипохондрию, но это не важно. Collapse )

о смерти и жизни

вездесущий сигерсон успешно справился с ролью анонимного пермского отшельника в интервью кирилла кобрина с которым беседовали ирина чечель и михаил немцев
+++
Up to you: незначащий хипстерский разговор
Исповедь на заданную тему: Кирилл Кобрин о смерти и жизни на Gefter.ru
— Я условно говорю, потому что буддист не использует словосочетание «смысл жизни», он скажет, что это карма такая, так вышло. Но это тоже какой-то довольно низкий уровень, потому что потом он должен идти дальше и понимать, что уже и кармы нет, и ничего нет. Но это один из вариантов. Я просто говорю о склонности человека ретроспективно выстраивать из набора событий какую-то линию, а люди же по-разному живут. Мы говорим, что жизнь людей — это множество событий. Со мной произошла замечательная история, я был в Перми и ради шутки зашел в магазин «Пиотровский». Там за кассой стоял продавец. У меня была затея: я должен был читать в Перми открытую лекцию и вот подумал — попросить людей из «Пиотровского» принести на нее несколько номеров «НЗ», что, как вы понимаете, имеет смысл прежде всего для них: есть шанс что-то продать. И я понимаю, что, может быть, не очень хорошо подходить и говорить: здравствуйте, я, мол, оттуда, из «НЗ». Порылся в книжках, потом рискнул все-таки, говорю: здравствуйте, такое дело, меня зовут Кирилл Кобрин, я редактор «Неприкосновенного запаса». А продавец так смотрит на меня и говорит: а я вас узнал, я вас видел в 1987 году на Подольском рок-фестивале. Заметьте, я не Борис Гребенщиков, не Майк Науменко…
— А вы там были вообще?
Collapse )

аллеи. часть шестая

ВЕСТИ ИЗ РОКОДЕКАЛА
душа нараспашку. аудиальманах геометрия чёрных палочек. гчп. так и хочется после г вставить к. красивых например.
Collapse )